扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。这两句诗勾勒出一个远行者的身影，他站在陌生的土地上，回望故乡的方向，却发现故乡比传说中的扶桑还要遥远。这种时空的错位感，正是古今游子共通的怅惘。
诗人笔下的扶桑，既是神话中日出之地的神木，又是缥缈难寻的象征。当故乡被叠加在这样一个虚幻的坐标上，其遥远已非地理距离可以丈量。东更东的递进，像不断后退的地平线，将归途延伸成永恒的跋涉。
这种乡愁的独特之处在于，它不仅是空间上的阻隔，更是一种文化心理上的疏离。远行者或许已经跨越重洋，但精神上仍被困在故土与异乡的夹缝中。扶桑的渺茫，恰似记忆里逐渐模糊的家乡轮廓；而东更东的方位，则暗示着追寻永远无法抵达的圆满。
在现代社会的流动中，这种情感体验获得了新的诠释。当人们带着故乡的烙印行走世界时，地理的位移往往伴随着身份的重构。诗中的扶桑可以置换为任何承载乡愁的意象——可能是童年巷口的梧桐，或是母亲灶台上升起的炊烟。
最终这两句诗揭示了一个永恒的命题：人类始终在寻找精神的原乡。那个比扶桑更东的家，既是具体的地理存在，更是心灵栖息的隐喻。当现实中的归途变得渺茫时，或许真正的故乡，正藏在每个追索者不断前行的脚步里。